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CPE : crise politique, ébriété médiatique ? avec Jean-Pierre LEGOFF
Les marchands de volaille pourraient ériger une stèle aux manifestants anti-CPE. Et aussi aux journalistes. Plusieurs semaines durant, la mobilisation contre la loi a relégué en pages intérieures et en fin des journaux télés et radio la grippe aviaire qui avait précédemment eu les honneurs de la « une ». Et quelques autres broutilles comme l'affaire du nucléaire iranien. La roue médiatique tourne, plus ou moins vite, mais elle tourne...
http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/emissions/1erpouvoir/
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Dans cette tribune publiée par le journal Le Monde, Laurent Fabius s’oppose fortement au projet de loi sur l’immigration préparé par Nicolas Sarkozy. Il développe les raisons de son opposition.
M. Sarkozy soumettra prochainement au Parlement un nouveau projet de loi sur l’immigration. J’y suis opposé. Pourquoi ?
Un point de méthode d’abord. Pour la première fois depuis longtemps, un même Ministre de l’Intérieur soumet deux projets de lois sur le même sujet pendant la même législature. Si une deuxième loi Sarkozy est nécessaire, c’est que la première n’a pas été bien efficace ! Pour un homme qui se flatte, à grands renforts d’images, d’obtenir des résultats, c’est à méditer. Autre enseignement : en relançant le débat sur l’immigration, Le président de l’UMP espère écarter le vrai débat du moment, l’urgence de la question sociale telle que l’a révélée la mobilisation des jeunes et des salariés contre le CPE. http://www.laurent-fabius.net/article490.html
"Un autre avenir est possible.
Contre la société précaire, construisons
une France forte, solide et solidaire." votre commentaire
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L’Eglise de France est dans son rôle lorsqu’elle défend la cause des migrants, souvent démunis et fragilisés. Il ne s’agit pas pour elle de faire l’impasse sur le légitime souci de la puissance publique de mieux organiser les flux migratoires en tenant compte des capacités d’accueil du pays. Le Ministre ne se dit-il pas disposé aux amendements nécessaires ? Il est vrai que peuvent subsister, au terme des discussions, des différences importantes de points de vue. (…)
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Lundi 24 avril, les trois présidents du Conseil des Eglises chrétiennes en France, Mgr Jean-Pierre Ricard pour les catholiques, Jean Arnold de Clermont pour les protestants et Mgr Emmanuel pour les orthodoxes, devaient adresser une lettre commune à Dominique de Villepin pour s'inquiéter du projet de loi. Nicolas Sarkozy a promis, samedi 22 avril, qu'il ne "fuirait pas le débat" sur l'immigration, évoquant notamment un durcissement des conditions du regroupement familial. Trois jours auparavant, le ministre de l'intérieur cherchait pourtant à apaiser les craintes des Eglises chrétiennes et à les convaincre du bien-fondé de son projet de loi sur l'immigration, qu'il défendra à partir du 2 mai à l'Assemblée...
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La Communauté andine des Nations (CAN) a du plomb dans l'aile. Fort de son pétrole, le Venezuela vient d'en claquer la porte. Le président vénézuélien, Hugo Chavez, accuse ses partenaires commerciaux, qui, comme la Colombie et le Pérou, ont négocié un accord bilatéral de libre-échange avec les Etats-Unis, d'avoir "démantibulé" l'intégration régionale. Outre ces trois pays, l'Equateur et la Bolivie sont membres de la CAN, le plus ancien mécanisme d'intégration sud-américain, doté d'un organisme de crédit apprécié, la Corporation andine de développement (CAF)…
http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3222,36-766853@51-761473,0.html
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Musée des Beaux-Arts de Tours
Dates : du 8/4/2006 au 3/7/2006
L'exposition Jean Genet est organisée à l'occasion du vingtième anniversaire de la mort de l'écrivain, en collaboration avec l'IMEC (Institut mémoires de l'édition contemporaine). Jean Genet est un des plus grands écrivains du XXième siècle. C'est la première fois qu'une exposition de cette envergure lui est consacrée en France, ce pays auquel il se sentait étranger et seulement rattaché par la langue...« Ecrire, c'est lever toutes les censures » Jean GENET
http://www.evene.fr/culture/lieux/musee-des-beaux-arts-de-tours-73.php
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Sous-tendu par la nouvelle religion de l'amélioration continuelle des conditions de vie, le mieux-vivre est devenu une passion de masse, le but suprême des sociétés démocratiques, un idéal exalté à tous les coins de rue. Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme: la société d'hyperconsommation. Un Homo consumericus de troisième type voit le jour, une espèce de turbo-consommateur décalé, mobile, flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication. La consommation intimisée a pris la relève de la consommation honorifique dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et "esthétique". L'esprit de consommation a réussi à s'infiltrer jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Tout se passe comme si, dorénavant, la consommation fonctionnait tel un empire sans temps mort dont les contours sont infinis. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais, montre Gilles Lipovetsky, l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction.
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Musée national de la Renaissance - Château d’Ecouen
Exposition-dossier
du 5 avril au 3 juillet 2006
Tous les manuels d'histoire reproduisent des scènes extraites d'un recueil de gravures publié à Genève par deux artistes lyonnais, Jacques Tortorel et Jean Périssin, illustrant les principaux épisodes des guerres de Religion survenues entre 1559 et 1570. Ces gravures connurent un succès immédiat en France, en Allemagne et aux Pays-Bas et restent encore de nos jours considérées comme un véritable reportage d'actualité.
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Après l'enfer du nazisme et la terreur du communisme, il est possible qu'une nouvelle catastrophe se profile à l'horizon. Cette fois, c'est le néo-libéralisme qui veut fabriquer à son tour un " homme nouveau ". Tous les changements en cours, aussi bien dans l'économie marchande que dans l'économie politique, l'économie symbolique ou l'économie psychique, en témoignent. Le sujet critique de Kant et le sujet névrotique de Freud nous avaient fourni à eux deux la matrice du sujet de la modernité. La mort de ce sujet est déjà programmée par la grande mutation du capitalisme contemporain. Déchu de sa faculté de jugement, poussé à jouir sans entrave, cessant de se référer à toute valeur absolue ou transcendantale, le nouvel " homme nouveau " est en train d'apparaître au fur et à mesure que l'on entre dans l'ère du " capitalisme total " sur la planète. C'est cette véritable mutation anthropologique, et les conséquences pour le moins problématiques sur la vie des hommes qu'elle implique, autrement dit ce que l'auteur appelle " l'art de réduire les têtes ", qu'analyse cet ouvrage. L'auteur traite ainsi, en philosophe, des questions pratiques auxquelles sont confrontés aujourd'hui les sociologues, les psychanalystes ou les spécialistes de l'éducation. En s'interrogeant très concrètement sur l'avenir des jeunes générations aux prises avec de nouvelles façons de consommer, de s'informer, de s'éduquer, de travailler ou, plus généralement, de vivre avec les autres
Biographie de l'auteur
Dany-Robert Dufour, philosophe, professeur en sciences de l'éducation à l'université Paris VIII, enseigne régulièrement au Brésil et au Mexique. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Lettres sur la nature humaine (Calmann-Lévy, 1999), Folie et démocratie (Gallimard, 1996) et Les Mystères de la trinité (Gallimard,1990) votre commentaire
"Critiquer son temps, c'est lui donner une forme et un avenir" Albert CAMUS
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